别拿“人性”替自己的罪开脱

家人们，我们跟别人聊天的时候，很多人会抛出一个观点，说罪是人的本性。其实这句话是错的。因为如果罪是本性，那就违背了我们起初被生命的主人创造的目的。

怎么解读呢？你比如说一把刀，它生锈了，你不能说锈就是刀的本性，这显然是不对的，对吧？

那有人会说，那犯罪是人的本性，你看人人都会犯罪，所以说犯罪是人的本性。这句话虽然有迷惑性，但是它仍然是错的。

好，举个例子：就说一辆车坏了之后，可能方向盘失灵、刹车失控，但是车辆失控，仍旧不是车的本性。因为车造出来本是承载运输的工具，失控从来不是它本来的功用。

由此就能明白，罪、犯罪都不是人被生命的主人造时原本的本体本性；但因始祖堕落，所有人与生俱来带有偏向犯罪的败坏罪性，这是全人类共同的堕落处境，二者不能混为一谈。

我们被生命的主人造的目的很明确，就是为了尊崇父亲、荣耀父亲、以父亲为乐。

那我们为什么总愿意说罪、犯罪是人的本性呢？其实是我们想要为自己的罪开脱。

比如说有时候心里觉得撒谎很正常、弱肉强食很正常、做生意缺斤少两也正常。尤其这些过错发生在自己身上的时候，我们特别容易给自己找借口、开脱罪责。

但现实真的是这样吗？并不是。大家有没有发现，很多时候我们犯完错之后，内心根本没有平安。说谎之后时时刻刻怕被人戳穿，做了亏欠别人的事，心里一直愧疚不安。这就说明，我们心底其实并不觉得犯罪是理所应当的事。

再换个角度说，得着新生命的弟兄姊妹，你会看见他本能抵触罪恶、反感罪恶，厌恶从前那个活在罪里的自己，他心里渴望恢复自己原本起初的样式，要清楚：我们真实、被生命的主人创造出来的本性从来不等同于罪，不等同于犯罪。

再者，如果把堕落后沾染的败坏罪性直接等同为人的本性，其实等同于间接否定了我们大牧人救赎工作的功效。要知道本性是生命内核本质，倘若恶是人不可剥离的本体本质，谁又能改变呢？这显然不符合真理。

所以家人们，我们心里要存这样清晰的认知：人在堕落败坏之后，确实生出了与生俱来、牵引我们犯罪的败坏倾向，这是客观事实，我们要承认人人都有这种倾向，世人全都落在败坏之中，但是罪和犯罪都不属于人被生命的主人造原本的本体本性，也不要以此为自己的犯罪开脱。

但我们不能仅仅停留在这个认知里，停滞不前。我们必须依靠大牧人得着新生命，主动远离一切恶事，单单以父亲为乐。