面对羞辱和剥夺,我该如何回应?

2025年11月6日
"瓦器微声"公众号
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“有人打你这边的脸,连那边的脸也由他打;有人夺你的外衣,连里衣也由他拿去;凡求你的,就给他;有人夺你的东西去,不用再要回来。”

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这段话出自至高者对门徒的教导,是一段令人深思的经文。若不是出自至高者之口,我们很可能会觉得这简直是一种“懦弱”和“软弱”。但越读,就越发现,它不在讲一套人间的道理,而是指向一个更高的属灵生命——那是只有与父连接的人,才能活出的生命。

一、为什么要“转过另一边脸”?

在现实中,面对羞辱,我们的本能是还击,是据理力争。但至高者却说,“有人打你这边的脸,连那边也由他打。”这难道不是纵容恶吗?

其实,这段话并非叫我们做“没有骨气”的人,而是呼召我们做有属天身份的人。

你若知道自己是父的儿女,身份稳固、尊严不靠人给,那你就可以不被羞辱捆绑,也不需用暴力来证明自己。

我们不是不分是非,而是不让恶掌控我们的回应。

在天国的文化里,不是“谁强谁赢”,而是“谁更像父,谁就自由”。

二、为什么有人“夺”你的外衣,连里衣也给?

这段话甚至比“打脸”更难接受。外衣是生活必需品,里衣更是私密之物,别人来夺,怎么可以还主动给?

这里的核心不在“合理不合理”,而是信靠与慷慨的操练。

如果我深信父是供应者,那世上没有一样东西我必须抓紧不放。别人夺去的,我可以松手,因为我信那掌管万有的父会看顾我。

这不是懦弱,而是一种“有底气的放手”。

三、属灵意义是什么?

这段话的深意,是至高者在向门徒显明一个属天的反应模式:
• 不是以恶报恶,而是以善胜恶;
• 不是靠争取尊严,而是靠身份活出尊严;
• 不是因别人配不配,而是因为你从父领受了不配得的恩典。

它不仅仅是一种道德的教导,更是一种生命的邀请:成为像父那样有恩典、有容忍、有自由的人。

这正是至高者在十字架上的生命——祂没有为自己争一口气,却为仇敌祈求赦免。

四、在现实生活中,我们该如何做?

1. 面对误解,不急于反击

在家庭、职场中,有时别人曲解了你的意思。第一反应可能是澄清、争辩,但有时候“沉默”更有力。你可以选择“让父来为你辩护”。

2. 面对剥夺,选择信靠

当你在职场被侵占成果、在关系中被亏待,问问自己:“我是否愿意把公义交托给父,而不是靠自己去讨回来?”

这不代表你不可以沟通、争取,但不被“夺”的情绪牵着走,是一个更自由的状态。

3. 面对请求,操练给予

“凡求你的,就给他”,这不是盲目答应所有人,而是一个慷慨的心态。当有人求助时,问问自己:“我是否愿意在能力范围内付出,不计算回报?”

五、一句话结语

你活出的,不是一个“吃亏的人生”,而是一个“属天生命”的见证。

当你愿意多走一里路,愿意转过另一边脸,不是你输了,而是你让对方看见了你身上有“父的样式”。

愿你有从父来的勇气与温柔,活出一个“看似吃亏、实则得胜”的属天人生。

文章来源:"瓦器微声"公众号