你愿意为了他失去一切吗？还是愿意为了得到一切而失去他？

你有没有问过自己一个扎心的问题：

如果至高者把你想要的都给你——家庭和睦、工作顺利、身体健康、梦想实现，但他自己不与你同在，你愿意吗？

或者说得更直接一点：

你愿意为了至高者失去一切吗？还是你愿意为了得到一切而失去至高者？

这个问题，乍听之下有些极端。但若我们不面对这个问题，我们就无法真正看清，我们到底是爱他，还是爱他的礼物；我们到底在追求关系，还是在追求好处。

一、我们到底要什么？

你有没有发现，我们常常在祈祷中求的，都是“从他而来的”：健康、机会、门路、配偶、资源、供应、突破……

这些当然不是坏事，他乐意赐给我们，但问题是：

如果他什么都给你，唯独不给他自己，你还觉得满足吗？

这才是信仰真正的底线测试。你若从心底回答“我不愿意”，那恭喜你，你的信仰有根有底。

但如果你迟疑了，甚至觉得“只要生活顺就好了”，那就得诚实面对：我们追求的，可能不是他，而是一个可以帮我搞定世界的神奇力量。

我们都希望信仰能带来祝福，这是正常的。但问题是——当这份祝福和他自己产生冲突的时候，我们会怎么选？

你愿意为了至高者失去一些机会吗？你愿意为了忠于他而说“不”，哪怕因此被人排挤、事业受损？你愿意为了走他要你走的路，而撇下你一直以来执着的梦想吗？

说实话，这些问题不容易。但必须回答。因为我们的信仰根基，不是建立在“我能从他那里得什么”，而是建立在“我愿意为他舍掉什么”。

我们大多数人不会明说“我不想要至高者”，但我们的生活方式却常常暴露出，我们其实更想拥有世界的某一部分。

有些人舍不得钱，有些人舍不得面子，有些人舍不得情感关系，有些人舍不得梦想，还有些人舍不得某个“必须实现的人生剧本”。

但问题是：如果这些东西成为你无法放下的，那你就很容易在关键时刻为它失去那位。

不是至高者离开你，而是你已经用别的东西填满了本该属于他的那部分位置。

也许你会说：“我想放下，但我放不下啊。太难了。”那我们不妨反问一句：

那位有没有为你放下过什么？

他放下荣耀，进入卑微；他放下全能，选择受限；他放下尊贵，选择+架路上的羞辱，为什么？因为他要得着你。

他没有用你来交换世界，他是用整个自己来换回你。

由此可见，你的价值不是来自你拥有了什么，而是来自他愿意为你失去一切。

不是靠情绪激动，而是靠真实回转。不是今天热血一时，而是从今天起，学会一点点拆除你心中“非要不可”的东西。

你可以从这些问题开始操练：如果没有这个，我还能喜乐吗？如果被拿走，我会质疑至高者的爱吗？如果为了他我要说“舍”，我能不能照样说“愿意”？

这些问题，不是为了让我们失去，而是让我们看清——我们心中那个“非有不可”的位置，究竟是不是属于至高者的。

信仰的根不是“我得到了多少”，而是“我愿意放下多少”。

如果那位今天给你整个世界，却对你说：“我不会与你同在”，你愿意接受吗？如果那位今天对你说：“我不会给你想要的，但我给你我自己”，你能否回应说：“这就够了”？

这不是宗教测试，而是一场关系的回应。

真正的信，是你宁愿失去全世界，也不愿失去他；真正的信，是你哪怕只拥有他，也觉得自己已经拥有了一切。

所以我们要问自己：我是在为他放下世界，还是为了世界而放下他？

这是我们每一个信他的人，迟早都要回答的核心问题。今天不面对，将来就会在试炼中露底。

但如果你现在愿意说一句：我愿意，为了得着你，放下任何事物。”

那你就站在了信仰最坚固的地基上。

这地基，风雨不能摇，火炼不动摇，试探也带不走。

因为，你不需要拥有全世界，只需要拥有他就够了。