为什么大牧人说他就是生命？

你有没有发现，活着这件事，越来越复杂了？很多人并没有“死”，但好像也不再“活”。

我们每天忙着填满时间，却越来越空；努力追求意义，却越来越累。

有的人生活精致，却感到孤独；有的人事业成功，却觉得麻木；有的人信仰热心，却慢慢失去喜乐。

在这样的时代，大牧人说出一句极有力量的话：“我就是生命。”（约 14:6）

这不是一句口号，而是一句宣告，不是“我能给你生命”，而是**“我自己就是生命。”**

一、我们都在追求“活着”，却忘了什么是真活着

我们忙碌，是为了证明自己有价值；我们奋斗，是为了让生命有意义。

可越追，越焦虑；越努力，越疲倦。

因为我们把“活着”理解成一连串“必须做成的事”。

我们以为有钱、有爱、有地位、有影响力，就是“活得好”。

但当夜深人静，你会发现：**你还在呼吸，却不再有力，**那不是生命的缺失，而是生命的断线。

二、大牧人说“我就是生命”，是什么意思？

他不是说“我能让你活得久”，而是说“我能让你真正地活”。

“生命”在原文中意思是那种来自至高者、永恒不灭、充满关系的生命力。

这种生命不是存活，而是连结，他不是分发活力，而是邀请你住进源头。

他不是提供一种更好的生活方式，而是把自己给你，让你重新有呼吸、有方向、有光。

他不是把氧气给你，而是成了你的空气。

三、为什么我们感觉“信了”却还是不太活？

因为我们常常把信仰变成义务，而不是关系。

我们忙着“为他做”，却忘了“与他同在”，我们热心地服事，却冷淡地相交。

我们在做属天的事，却用属世的节奏。

就像枝子离了葡萄树，还在挥舞——看起来有动能，但已经没有生命的流通。

大牧人说：“我就是葡萄树，你们是枝子。你们若常在我里面，我也常在你们里面，这人就多结果子。”（约 15:5）

四、什么叫“活在他里面”？

不是逃离世界，而是在世界中与他同行。

当你早晨醒来，第一句话不是“今天该做什么”，而是“父啊，今天我愿意与你同行。”

当你被误解时，不是立刻反击，而是先安静，问：“你要我怎么回应？”

当你做决定时，不是先查收益，而是先求他是否喜悦。

活在他里面，就是让他的呼吸成为你的节奏，让他的心意成为你的方向。

不是你努力活得像他，而是你愿意让他活在你里面。

五、他为什么不说“我有生命”，而说“我就是生命”？

因为他不是生命的供应商，而是生命的本体，你若离开他，就不是生命的“缺乏”，而是生命的“终止”。

我们常说“我现在状态不好”、“灵性低迷”，但在属天的逻辑里，没有“状态”，只有“连接”。

离了他，生命就像离了根的花——一开始还鲜艳，但终究会枯萎。

你若不连于生命源头，就算一切顺利，也只是精致的凋谢。

六、生命不是让你更好，而是让你更新

他不是要你变成一个“更好的人”，而是一个“更新的人”，不是升级，而是重生；不是调整，而是翻转。

他不修理旧我，而是让旧我死，新生命生，这不是威胁，而是恩典。

**因为唯有死过的，才能真活。**他不是在帮你“过得更好”，而是让你重新“活得对”。

七、如果他就是生命，我该怎么回应？

不是去“表现”，而是去“连接”。不是拼命想做什么讨他喜悦，而是回到那份“被他爱”的起点。

你的祈祷，不再是求“更多的力量”，而是说：“求你让你的生命流进我里头。”

你的服事，不再是怕失败，而是愿意流出他给你的恩典。

因为你活着，不是靠环境顺不顺，而是靠他是否在你里面。

写在最后

“我就是生命。”这句话，不只是他对死亡的宣告，更是他对活人的邀请。

你若靠自己活，就算再精彩，也会枯萎；
你若在他里面，就算再平凡，也会发光。

他不是要你“努力活好”，而是让你“重新活出他”。

因为生命，不是你掌握的，而是他赐下的；不是你维持的，而是他流动的。

回应祈祷

亲爱的父亲啊，我常常还活着，却好像没有真正活。我忙碌，却失去连接；我努力，却感到枯干。

谢谢你差派大牧人，成为生命的源头，让我不用靠自己维持，而是可以住在他里面。

让我不只是有呼吸，而是有光、有爱、有方向。让我不再追求更好的人生，而是进入那真实的生命。

让我靠着他活着，直到那永恒的日子。