希西家炫耀宝库，让人痛惜（第一篇）

希西家，他不是第一次面对试探，但这一次，他没有敌人，没有刀剑，也没有逼迫，只有一群带着笑容、捧着礼物、说着恭维话的人。

这一场最致命的试探，是包着丝绸的骄傲。

一、那位曾医治他，如今却看见他展示自己

那时，希西家刚从重病中康复，还活在十五年被加添的恩典里。他曾哭求那位，曾看见日影倒退，也曾经历大军一夜覆灭的神迹。

按理说，他该更敬畏、更感恩。但当巴比伦王派人送来“问安的礼物”，希西家却做了一件让人心冷的事：他把自己所有的财宝都给他们看。

金子、银子、香料、膏油、军器——他全都打开，一样不留，仿佛在说：“看，这就是我有的。你们来对了人。”

他曾把心献给那位，如今却把荣耀献给了人。

巴比伦的使者不是带刀来的，是带着恭维来的：“你真了不起！”“你真蒙福！”“你真强盛！”多甜的赞美，多温柔的陷阱，于是他想：让我给他们看看吧，我也不差。

那一刻，他心底有了一个细微的转向——他不再问：“他们是谁？”他只在想：“他们怎么看我？”

他忘了，荣耀不是用来证明自己的。

他忘了，那些财宝，本就是那位的托付。

他忘了，真正的光从来不是拿来照亮自己的脸。

“这些人说了什么？”
“他们从哪里来？”
“他们看见了什么？”

这三个问题，像刀一样剖开希西家的心。他回答得很坦然，也很骄傲：“他们从远方的巴比伦来，凡我家中所有的，他们都看见了。”

语气里有炫耀、有满足、有一点自得。他以为自己“展示了国力”，其实是**暴露了灵魂的漏洞。**他不在战场上败北，却在荣光里失守。

以赛亚说：“你的财宝都要被掳去；你的子孙也要在巴比伦服侍。”这已经够令人心碎了，可希西家的回应，更叫人心冷：

“你说得好，因为在我的年日中必有太平与稳固。”

这句话看似顺服，其实冷漠。他不是不信那位的话，他只是不想承担痛苦的后果。 他听到了“必被掳”，却只抓住“我的年日有太平”。他宁可独自享平安，也不愿为后代流泪。

他信得真，却爱得浅；他敬畏那位，却不疼百姓。

这是多么可惜的王啊。他赢了祈祷，却输了托付；赢了神迹，却输了代际；赢了声誉，却输了荣耀。

希西家不是傲慢到藐视那位，他只是慢慢冷淡到不再警醒。 他不再在每件事上求问，只在关键时才想起祈祷。他以为安稳就是祝福，以为富足就是认可。

他没做什么坏事，他只是“不再敏感”。 他对那位的敬畏，慢慢被安全感取代；他对托付的热心，慢慢被自我满足取代。

于是，他的荣耀留在人间，而那位的荣耀，被他“展示”给了巴比伦。

我们也常在危机中敬虔，在顺境中松懈；我们也常在祈祷中哭泣，在成功后炫耀；我们也常把“荣耀”当作成果，而不是托付。

我们口里说感恩，心里却想着：终于被看见了。我们口里说为那位而活，心里却渴望别人的认可。

我们不一定像他那样展示金银，但我们也在展示自己的经历、恩赐、果效、地位。

我们也在暗暗地说：“我也行的，我也值得肯定。”可一旦“我”成了句子的主语，“那位”就成了背景。

希西家不是一个坏王，他只是一个让人恨铁不成钢的王。他明明经历了那么多奇迹，却在最平安的日子失守。他不是不信，只是太自满；他不是背叛，只是太舒服。

他忘了，最危险的时刻不是低谷，而是高处。他忘了，最容易失焦的，不是软弱，而是成功。

他把荣耀拿出来给人看，那位就让人把荣耀拿走。他不想哭，那位就让后代替他哭。他不想悔改，那位就让历史替他说话。

亲爱的父啊，我承认自己也常像希西家，在得胜时松懈，在被称赞时骄傲，在安稳时冷淡。

我曾感恩，但渐渐把恩典当成装饰；我曾祈祷，但渐渐把果效当成资本。

求你怜悯我，让我在荣耀中仍存敬畏；求你提醒我，让我在平安中不忘祈祷；求你坚固我，让我不只是保住自己，也顾念世代的信念。

若我曾把荣耀拿去给人看，求你原谅我、遮盖我、挽回我。

愿我的一切丰盛，都藏在你面前，不被骄傲夺走。

奉大牧人名所祈祷。

关于希西家炫耀宝库这件事，今天我一次发了三篇，全面解读，欢迎大家继续阅读后面两篇。****（这是第一篇）