压伤的芦苇，他不折断

芦苇在古代有不少用处，在中东的芦苇用处更多，可以做笛子，也可以用来做一些支架，还可以做测量杆。

在书中，你可以读到有兵丁用“苇子”蘸醋递给 ·· 喝。因此这和咱们在河边看到的那种芦苇是有差别的。

但无论如何，当它被压伤的时候，它就没有办法发挥功用了。不能演奏音乐，也不能提供支撑，也不能用来测量，看起来毫无用处，即将折断。

那么，“压伤”的芦苇是指怎样的人呢？

我想到的是那些来到夫子面前的一些人，他们面临绝-境，几近崩溃。那个长达玛峰的人、四处求医的那父子俩、还有患血-lou十二年的剧起勇气只敢偷偷摸穗子的妇人......

我想就是那些 0 里软弱、生命脆弱、“受伤”近乎绝望的人啊。

接下来那句“将残的灯火”也是这样的意-象，仿佛看到一个即将熄灭、光芒暗淡、只有一丝火星的灯芯。

将残的灯火，压伤的芦苇让人感受到的是一个声-命在身心灵上饱受摧残处于崩溃边缘的人。（力量耗尽，希望渺茫）

但是面对如此糟糕的情形“他”说什么呢？

他说，他不折断压伤的芦苇，也不吹灭将残的灯火。

我们想，面对压伤的芦苇，人一般会什么样对待呢？往往是丢弃掉，换成新的吧，因为人追求有用.......没用还要他干嘛呢？

但是这里，他说不折断，也不吹灭。

那些被shi 所不看重、被“肺 弃 ”的人，夫子却以温柔、耐心和怜悯来对待。

你会看到他在书中所行的事。

那个在行 y 时被抓的妇人，她在公众面前被羞辱，将要面临“丝网”。

我想她的内心一定无比绝望，悔恨莫及，又异常恐惧，因为生命岌岌可危。

她岂不就像那根压伤的芦苇吗？面对她的处境，夫子没有订她的蕞......

那时，税吏，“得病”之人......在许多人的眼中，是污hui 的、不洁的，没有人愿意亲近。但是夫子却愿意亲近他们，医治他们。

以shi jie 的眼光来看，那些病人、穷人、被遗弃的人似乎没有价值，但在夫子看来却是宝贵的。

那些在苦难中几乎被压垮的人，那些想依靠 · 却没有力量、软- 弱的人，岂不就像压伤的芦苇和将残的灯火吗？

那个患了十二年血- 漏的女人，她的身体和钱财都已经耗尽，并且被社会排斥，被众人视为不洁净。只敢偷偷摸夫子的衣裳穗子。

当她摸到夫子的衣裳穗子时，夫子并没有责备她的胆怯，而是称赞她的✉️心，并且医治了她。

所以，当我们明白这一点的时候……当我们软-ruo ，甚至以致绝望的时候，我们仍然可以确-信， · 不会嫌弃你，也不会吹灭。相反他却愿意用温柔的手来扶持和眺望我们。

所以，我们也应当如此看待身边看似软弱的弟兄姐妹。对于夫子所要怜悯的人，我们岂可论断或轻视他们？我们要学习夫子的榜样，学会去安慰，以爱心对待啊。