以赛亚书结构大纲

《以赛亚书》不仅是旧约中篇幅最长的先知书，其结构也极其宏大且严谨。学者们常称《以赛亚书》为“缩微版的圣经”，因为它的结构与整本圣经惊人地相似：

• 整本圣经 66 卷 ， 以赛亚书 66 章。
• 旧约 39 卷（律法与审判）对应 以赛亚书 1-39 章（主要讲审判）。
• 新约 27 卷（恩典与救赎）对应 以赛亚书 40-66 章（主要讲安慰与救赎）。

以下是《以赛亚书》详细的结构大纲：

第一大部分：审判之书（第 1 - 39 章）

主题：神的公义、圣洁与对罪的审判

背景：亚述帝国的威胁

1. 针对犹大与耶路撒冷的审判与应许 (1-12章) 这部分虽然充满责备，但也包含极重要的弥赛亚预言。

• 1-5章： 指责犹大的背道与败坏（神与葡萄园的比喻）。
• 6章： 先知的蒙召（看见坐宝座的君王，回应“我在这里，请差遣我”）。
• 7-12章： 以马内利之书。在亚兰和以色列入侵的危机中，预言童女怀孕生子（7:14），以及“有一婴孩为我们而生”（9:6）。第12章以救恩之歌结束。

2. 针对列国的审判 (13-23章) 神不仅是以色列的神，也是全地的掌权者。

• 13-14章： 巴比伦（预言其倾覆，包含对“明亮之星”的描述）。
• 15-23章： 摩押、大马士革、古实、埃及、巴比伦（再次提及）、以东、阿拉伯、耶路撒冷（异象谷）和推罗。

3. 以赛亚的“小启示录” (24-27章) 视角从具体国家转向末世和普世性的审判。

• 24章： 地的荒凉与审判。
• 25-27章： 赞美神吞灭死亡，复活的应许，以及耶和华葡萄园的复兴。

4. 祸哉与耶路撒冷的困境 (28-35章)

• 28-33章： 六个“祸哉”。警告犹大不要依靠埃及的势力（血气的手臂）来对抗亚述，而要依靠神。
• 34章： 列国的报应。
• 35章： 旷野变肥田的荣耀复兴（与34章形成鲜明对比）。

5. 历史的插曲 (36-39章) —— 全书的桥梁 这四章是连接两大部分的枢纽，记载了希西家王的经历。

• 36-37章： 亚述危机解决（回顾过去）。希西家靠祷告战胜亚述王西拿基立。
• 38-39章： 巴比伦危机伏笔（展望未来）。希西家患病得愈，但因骄傲向巴比伦使者展示宝库，以赛亚预言被掳巴比伦。

第二大部分：安慰之书（第 40 - 66 章）

主题：神的恩典、受苦的仆人与未来的荣耀

背景：展望被掳巴比伦后的归回与末后的日子

1. 只有耶和华是真神，祂必施行拯救 (40-48章) 重点在于从巴比伦的释放。

• 40章： “你们要安慰我的百姓”。神的大能与看顾。
• 41-44章： 挑战偶像的虚无；神掌管历史。
• 45章： 预言**居鲁士（古列）**将被神使用，释放百姓重建圣殿。
• 46-48章： 巴比伦偶像的倾倒与对顽梗百姓的呼唤。

2. 耶和华受苦的仆人 (49-57章) 重点在于解决罪的问题（属灵的释放）。

• 49-52章： 锡安的复兴与仆人的使命。
• 52:13 - 53章： 核心篇章：受苦的仆人。预言弥赛亚代罪受死（“他诚然担当我们的忧患...”）。
• 54-57章： 救恩的邀请与对外邦人的接纳。

3. 未来的荣耀与新天新地 (58-66章) 重点在于最终的国度与永恒的计划。

• 58-59章： 真实的禁食与神的救赎。
• 60-62章： 锡安（教会/新耶路撒冷）未来的荣光。“兴起，发光！”
• 63-64章： 祈求神裂天而降与回顾神的怜悯。
• 65-66章： 新天新地的创造，万民敬拜神，恶人最终的结局。

总结

整卷脉络，可以从这三个身份的变化：

• 君王 (1-39章)： 神是坐在高天宝座上的审判者和君王。
• 仆人 (40-55章)： 神成为受苦的仆人，以此来救赎祂的百姓。
• 征服者/新造主 (56-66章)： 神是最终战胜罪恶、重塑宇宙的得胜者。